HOT ! [定休日以外毎日出荷中] 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾 書

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。経年による劣化はご了承ください。\r\r軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。\r\r共箱には経年によるシミがあります。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。紅いものは紅い。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。\r\rそのままずばりということです。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。\r\rただそのままです。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。kouyu-info_kt122850。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。。書道具　中国古墨　頂煙　使用あり　30g。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。南海軽膠松煙墨　4本　墨　書道。未使用　掛軸【霜松】南無釈迦牟尼佛　共箱付き　掛け軸　臨済宗　仏壇　仏具　レトロ。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。掛軸 足立泰道 昨夜一声雁 共箱 茶掛 一行書 茶道具。スターズオンアース　色紙。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。御製綿花図墨？曹素功古墨　綿花図詩墨。【茶道具】大徳寺471世　総見院　牧宗宗寿和尚筆『』横　茶掛　B721。　　紙本：墨書。中国書画墨　上海墨厰出品　山川異域風月同天。★専用品★ 書道　篆刻　落款印　遊印『遊戯三昧』55mm 他3点。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。私の好み（笑）実用端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵) No.297。掛軸 草風 雛 共箱 立ち雛 桃の節句 おひなさま。ご了承ください。美品 掛け軸 極楽禅寺 前大徳 西垣大道作 花火画賛「涼」共箱 禅語 夏掛け。茶掛 大徳寺 雲禅寺【足立泰道】『彩鳳舞丹霄』 紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r\r緑のものは緑。掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠【林間暖酒】自筆 即中斎 自画賛 瓢箪紅葉之絵。大徳寺　佐藤朴堂　柳緑花紅　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。鬼滅の刃　色紙　全集中展　無限列車　遊郭。印泥 （硃ひょう）。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。【美品】雄勝硯　雄浦作（杉山寿郎）。A◆ 徴歙老胡開文精制 特制青墨 ４点 ◆中国書画墨。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。掛軸 足立泰道 吾心似秋月 共箱 茶掛 禅語 一行書。洋書　マリエラジュエリー200年の歴史。\r\r露は、露（あら）わすです。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 鉄線画賛「白雲自去来」共箱 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無事】 自筆二字書 横物 軸装 茶掛。(専用出品) 満州白雲堂監製 翠雲石円硯 共蓋 戦前もの本体良好。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。欄間。【本物保証】鶏血石印材　全紅レベル。