HOT ! 本物保証! 3062 福本積應 禅 大徳寺 臨済宗 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱 「和敬」 書

3062 福本積應 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3062 福本積應 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3062 福本積應 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 福本積應 「和敬」\r作品名: \r\r【サイズ】\r\r縦… 113cm\r横… 66cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。\r目立つ汚れなく状態は良好です。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。\r\r【禅語】\r\r「和敬（わけい）」 は、主に茶道の精神を表す言葉で、「和」と「敬」の二つの漢字から成り立っています。\r⚫︎「和」 … 調和や親しみを大切にすること\r⚫︎「敬」 … 相手を敬い、礼を尽くすこと\r\rつまり、「互いに心を和らげ、敬意を持って接する」という意味になります。\r特に 「和敬清寂（わけいせいじゃく）」 という茶道の心得の一つとして使われることが多いです。\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。\r\r出品物は全て中古品です。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#福本積應 \r#和敬。C135 掛軸 大徳寺 福本積應 『春入千林處々鶯』 共箱 『真。。掛け軸　掛軸　中国　鶴　松　飾　絵　画。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作 瀧の図「青々翠」共箱 禅語。【真筆】茶掛け 一期一会◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。端渓硯　太子硯彫り。掛軸 茶掛 紅葉 画賛 橋本紹尚「多落葉」上村米重 画 共箱 大徳寺派。掛軸 戸上明道 清流無間断 共箱 茶掛 書 禅語 玉瀧寺。掛軸-1157　東大寺　清水公照　「来也」　共箱。中国　七誌斎　墨　130g。掛け軸　掛軸　中国？　004。日本郵船　戦時戦史　上巻下巻。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。1418 松長剛山 「無事足貴人」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 高桐院。タイムセール‼️まとめ売り　ラオス石　寿山石　古獣　美材　印材　落款　書道　象。書道品　赤間御硯。Ｅ５５７　R733 ２点！佐藤朴堂『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書