HOT ! 感謝の声続々！ 真筆】茶掛 共箱 山岸久祐 住職 塔頭総見院 一期一会◇大徳寺 書

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱。茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (真筆・中古) 共箱。■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。掛軸】大徳寺総見院 山岸久祐和尚書一行書清秋竹露。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。私の好み（笑）実用端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵) No.297。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。掛軸 草風 雛 共箱 立ち雛 桃の節句 おひなさま。　７２歳。美品 掛け軸 極楽禅寺 前大徳 西垣大道作 花火画賛「涼」共箱 禅語 夏掛け。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。茶掛 大徳寺 雲禅寺【足立泰道】『彩鳳舞丹霄』 紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠【林間暖酒】自筆 即中斎 自画賛 瓢箪紅葉之絵。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。大徳寺　佐藤朴堂　柳緑花紅　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。鬼滅の刃　色紙　全集中展　無限列車　遊郭。\r\r軸先：木製　黒塗。印泥 （硃ひょう）。　　紙本：墨書。【美品】雄勝硯　雄浦作（杉山寿郎）。　　箱書、花押があります。A◆ 徴歙老胡開文精制 特制青墨 ４点 ◆中国書画墨。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸 足立泰道 吾心似秋月 共箱 茶掛 禅語 一行書。\r\r関防印は、三笑です。洋書　マリエラジュエリー200年の歴史。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 鉄線画賛「白雲自去来」共箱 禅語。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無事】 自筆二字書 横物 軸装 茶掛。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。(専用出品) 満州白雲堂監製 翠雲石円硯 共蓋 戦前もの本体良好。